貝聿銘曾說：“建筑是有生命的，它雖然是凝固的，可在它上面蘊含著人文思想?！?/span>當(dāng)人生攀登至顯赫高峰，便進(jìn)入超然物外、去繁就簡的淡然境界，而這，也是高凈值人群對生活的思想追求。

弘陽悅禧，則透過磚瓦本身，仔細(xì)研究流淌于肌理中的人文氣韻，將空間還給自然，將時間還給生活，營造時代風(fēng)韻下的低密墅居，迎合城市高階追人居追求低密性與私密性的思想，并將設(shè)計的巧思從建筑延伸至社區(qū)每一處細(xì)節(jié)，以墅居涵養(yǎng)，匹配高凈值人群的卓然風(fēng)度。

當(dāng)取得光鮮功勛，人們往往會思考生活的本意，當(dāng)人生達(dá)到一定高度，高凈值人群更追求靈魂的曠達(dá)與舒適，他們低調(diào)內(nèi)斂的淡雅品格中，身份與尊崇不彰自顯。

弘陽悅禧社區(qū)門楣處，鐫刻漢白玉地雕，將東方風(fēng)骨刻進(jìn)歸家禮序，回敬每一位功成而歸的人物。深厚沉重的銅制大門雕琢雅致的祥云紋樣，寓意“出入皆平安”。門前石獅子自然雕琢、纖毫畢現(xiàn)，既是恢弘門第的氣派彰顯，又富含納福招瑞的吉祥寓意。

△弘陽·悅禧實景圖

“偶得幽閑境，遂忘塵俗心”，達(dá)觀人生峰景的高凈值人群，往往于細(xì)水長流處，寄托生活理想。對于高階人群來說，不俗的品味、低調(diào)的享受以及私密的社交圈層，是他們對于人生與家庭的追求，而這，在弘陽悅禧的園庭巷陌間悄然展現(xiàn)。

推門入園，漫步于巷道，細(xì)部雕琢之美閱之不盡。一巷一韻致，仰望魏晉文化底蘊，俯見王羲之楷書題名的十六巷道，際遇“人在畫中游”的詩意景象。巷道為紙，宮燈映畫，48盞羊型石雕宮燈點染清清夜色，朦朧中窺見銅制門牌，移步易景，于細(xì)節(jié)處彰顯名門雅量。

△弘陽·悅禧實景圖

拾級而上的進(jìn)取心，永遠(yuǎn)是城市人物不變的品格，對于家族生活的空間追求，亦是如此。從產(chǎn)品至上到生活方式至上，弘陽悅禧捕捉財智圈層的觀念轉(zhuǎn)變，以疊墅規(guī)制，營造動靜分離的私密禮序，延伸生活的更高想象。

世家禮序從歸家開始，獨立入戶設(shè)計，以從容出入匹配居者氣度，屬靈動地下室，探訪生活的百變浮想，滿足菁英對私密性與獨享性的深度需求。地下空間可以實現(xiàn)與起居室一樣的功能，比如會客廳、私家影院等等，提升整體舒適度及墅質(zhì)體驗。

△弘陽·悅禧實景圖

建筑是貼近生活的藝術(shù)。弘陽悅禧，將城市塔尖的墅居理想融入建筑細(xì)微處，以東方風(fēng)雅匹配人物身份，敬獻(xiàn)舒享一生的理想生活范本。一席疊墅傳承家族榮光，弘陽悅禧一、二批次收官在即，建筑面積約220-240㎡城央純墅，只為少數(shù)人擁有，全城競藏！

△弘陽·悅禧效果圖